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子游爲武城宰、子曰、女得人焉耳乎、曰、有澹臺滅明者、行不由径、非公事、未嘗至於偃之室也
「女得人焉耳乎」という部分がよく分からない。焉はともかくとして、耳は一体何なのだろう。別のテキストでは、耳の代わりに爾を用いているものもある。もっとも、この耳と爾の二つの漢字は、漢音、呉音ともに、同じ音である。だから、焉と同じく、単に音の調子を整えるための字だろうか。
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